Tuesday, March 27, 2012

生命鏡子 -- 得道(Enlightenment)

得道(Enlightenment),不是一種境界,而是一個覺醒的剎那。

沒有人是『得道』的人。只有人在生命中有『領悟宇宙真理』的那一剎那是『得道』。

每一個人生命中有許多坎坷的經驗,讓我們有許多『領悟得道』的機會。

如果有人聲稱自己是『得道』,顯然對他來說,讓別人知道他修行的境界對他來講是很重要的。但是如果『讓別人知道他的修行境界』很重要,他顯然還在二元論裏打轉,他的自我架構(ego)需要他人的認可,這如何是『得道』呢?

這真是靈魂經驗的自諷幽默。讓我們看在眼里,會心的微笑。或許,我們自己也曾做過這樣的傻事?或許我們的靈魂還沒有學會遊戲人生?

又者,他人得道不得道,與我們又何關?

師非師,神非神,佛非佛。心有師者乃見師,心有神者乃見神,心有佛者乃見佛。心自有師,心自有神,心自有佛。得到與否,在於觀者。

任何人都是宇宙意識的一分子,都可以幫宇宙傳話。當你覺知訊息的重要性而有所領悟,不要忘了歸功自己的神性。也不要忘了感謝訊息的傳遞者。

當我們把老師捧得高高在上,別忘了,他們只是跟你一樣的神聖靈魂,在回歸神我的路上,也同樣的遊戲人生。

如果你對老師有所失望,也別忘了,因為你有所寄望,所以有失望。

對於老師,如是的接納,訊息不合你用的時候,自然會有其他的訊息來源更合適你使用。這些老師,都有他們靈魂神聖的使命,服務某些人群。如果你不是他們服務的對象,就繼續向前走吧。

昨天吃的飯,已經下肚,熱量也都用去了,感恩的心態讓你過得更愉快。如果你一直回想,如果昨天有更好的東西吃,我就會更愉快,你就創造了不愉快的感覺。

一般人以為『得道』是靈修的最終點。

『得道』之後,也就是有所領悟之後,如何帶著你領悟的觀點,回到一般人的現實生活裏?這才是生命裏的挑戰。或許你也可以稱之為生命裏的遊戲?

9 comments:

  1. 如果得道是一個「領悟剎那」的話,我在這部落格不曉得已經『得道』過幾次了。

    我感謝自己的神性,更感謝訊息的傳遞者=版主。

    而且這些還都是免費的,我賺很大。
    聽說以前在印度西藏那一帶,想學法求法必須付給上師十幾頭牛,幾十頭羊。(當時牛很值錢 一頭牛就可以換來幾個老婆。)

    如果能跟著大師學到大法而得道 了生死的話,老實說也不算貴啦。
    (寫到這裡 突然發現,版主好像把『得道』的定義縮小了喔 ? 得道在道家來說應該是佛教的成佛等級吧,得道等於了生死,不用再輪迴了)
    但是後來我發現西藏的大師怎麼都比印度的大師遜很多,像活佛達賴喇嘛 他竟然還會生病 必須看醫生, 這樣自稱是佛? 而且照樣得吃喝,和普通人沒兩樣。
    佛應該是神通變化自在無所不能了才對吧 !?

    看看最近出名的那位高齡印度大師吧,人家幾十年不必吃飯不必喝水,還精神奕奕沒病沒痛的。如果他自稱是佛,我還比較相信。 西藏的活佛有一拖拉庫,卻和印度那些真正的高手都不能比,實在奇怪?!
    同樣是肉身,還是印度大師比較厲害

    不知道版主怎麼看這件事? 西藏活佛名稱上那個『佛』字是不是只是講好聽的?

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  2. 『佛』這個用語是通稱當時的人所觀察到一些對生命有高度領悟的人的言行舉止而定的名稱。經過時間與誤解,造成了現代的人,把『佛』這個用語,與『神』混倄。就像是一般人,認為『神』是某些高層次的靈界生物,其實,這些生物或意識個體,跟我們人類的意識個體沒什麼兩樣。每一個宗教,或是不同的文化傳統,對於『神』這個用語,都有不同的定義。

    道家的說法,也是以人的觀點出發,認為修道會達到某種突破的境界。也有一些認為輪迴好像是一種低層次的表癥。這些理論都是還在二元論之下,比如動物的靈比人類的靈低等,人類比靈界的意識體低層次等等。這些理念有它們的功能,與其合適使用的意識層次對象。

    如果人能夠超脫這種高低好壞的心態,這些訊息與理念也就成為昨日的飯菜,消化完畢排出體外。

    超脫『高低好壞的心態』也是另外一個得道的經驗,當然,超脫高低好壞的二元,不是只是用腦理解的東西,而是在身心靈上的全體轉變。從頭腦開始,是眾多方式的一種。

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  3. 版主說的有關各次元意識體沒有高低之分。
    我的理解 : 那是因為釋迦講過『萬物皆具佛性』,所以不論動物 人類 天神 佛 都是平等的?

    可是就算在佛性是平等的,但是終究在能力方面還是有高低,還是有分靈性等級。
    就像那位高齡印度大師,他幾十年不必吃飯不必喝水的能力,我們大部份人類就辦不到。
    更不用說 像釋迦之類的佛菩薩等級了。
    阿彌陀佛有能力造出西方極樂世界,藥師佛造出東方琉璃世界。。。
    他們都是『成佛』後才能擁有這種上帝般的超級創造力。

    所以想要按照版主說的"超脫高低好壞的心態",在大部份是低靈性的人類幾乎是不可能。
    我也想擁有不必吃飯不必喝水的能力,也想持有決定生死的控制權,
    但是如果連輪不輪迴這種"雕蟲小技"都沒法自己控制的話,我如何妄想跟佛菩薩等高靈界的意識體平起平坐?

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  4. 能力沒有高低之分,只有其特色的不同。不吃飯不喝水的能力,是訓練出來的。他只要100%的完全相信它可以從能量裏(光,以及其他的振動頻率)來分解他需要的振動頻率,並且在生命裏領悟到了隨遇為安的完全體會。並且訓練他的細胞使用不同的操作方式。但是要達到全身內外100%的完全信服,這是相當困難的。

    問題是,這種技能對你來說有什麼重要性?為什麼『你』(你的自我架構ego)要這種能力?

    這里的訊息是給要用的人用的,不是要渡億萬眾生。當然99·5%以上的人對這個訊息是完全看不懂的。願意懂的人,慢慢就會懂的。不願意的,就會強辯批判。

    像施主所說的『想持有決定生死的控制權,與輪不輪迴這種"雕蟲小技"』,是要修到一定的程度,你就能夠能夠完全領會的。但是如果不修,要以自我架構EGO來掌控,是永遠做不到的。

    筆者在6年前就領會到自己超脫輪迴,也在與宇宙意識結合時在訊息場看懂了宇宙的操作。包括人類靈魂及罩紗下自我架構EGO的操作模式,真是宇宙的幽默。

    EGO自我架構越是『要』want 與 desire 的,內部所散發的振動是匱乏的,所吸引的是『得不到』。

    施主是個非常理性的人,也是非常的聰明。但是要達到合一的境界,是要靠右腦的擴散連結能力與訊息場交接,並以身體來經驗體會。不是用邏輯分析來獲得答案。請參考『心靈成長身體力行』一文 http://sunshiningmind.blogspot.com/2012/03/blog-post_22.html

    筆者本身的教育背景包括人體機械學,十來年前曾經在美國東岸的健身會議公開演講,並且深獲幾位大學人體機械學的教授的賞識。過去也是極度理性邏輯的人。後來經他人推薦使用Monroe Institute 以及 Holosync 的雙腦開發音樂,並且也使用另外一種大腦平衡的科技(LENS)做過一系列的療程。才使自己的大腦左右兩瓣能夠連結操作。前兩周跟一個中國的朋友聊天,她說許多這些音樂在中國的網站都可以免費下載。或許施主可以嘗試使用這些管道。

    對於施主所提『但是如果連輪不輪迴這種"雕蟲小技"都沒法自己控制的話,我如何妄想跟佛菩薩等高靈界的意識體平起平坐?』

    當一個人真的完全超脫『高低好壞』的內在慣性,自然會領會到自己與所有的靈界朋友都是平等的,無論是第四密度(一般道教廟宇的靈界朋友),或是第九密度(接近基督意識的靈界朋友)。

    筆者在許多年前,發現來聊天拜訪的靈界朋友,包括基督耶穌(第九密度),觀音(第7),數位大天使(第8),藥師佛(第6),以及大角星,卯宿星(第五),還有其他許多意識個體及意識團,對待我都是平起平坐。宇宙訊息場所接到的訊息,也是一樣的,當我們(全體)相信自己不比任何靈魂高或低,我們所經驗的就是平起平坐。

    希望這些訊息對施主有幫助。

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  5. 關注王老師的的博客有兩個月了,不過到現在也沒能把王老師的博客系統化的看一遍,慚愧、慚愧。

    您經常談到修道要超越二元性,就是說對靈魂來說一切都不過是體驗,沒有好與壞之分。但是我認為即使是超越了二元性的人,對於在街邊乞討和豐衣足食的生活這兩種體驗,也應該會傾向於後者。

    對於這點我的理解是,這些並不是對物質或快樂的貪圖,只是即使超越了二元性,靈魂仍然會去選擇自己想要的體驗,就像修靈人也會有自己的人生目標。當懂得了物質世界不過是宇宙意識被人體感官所翻譯出的實相,懂得了自己不是這個身體,而是身體的使用者,懂得了真正的喜悅來自於內在,理解了宇宙中的各種“理”後,自己便能放下執著與妄念,安心的活在當下,即使如此,作為純潔的靈,我們仍然會去追求我們渴望的體驗。擁有渴望的體驗時,我們仍然會感到喜悅,但我們並不會因為未擁有這些體驗而痛苦,因為一切不過是靈魂的體驗。個人理解,見笑了。

    其實我也是剛開始走上修靈的道路,很同意您說的修道者最終的目標應該是帶著這些超越常識的知識與力量回到有形世界,用自己的知識與能力做些什麼,而不是隱居深林。有點嚮往您的境界,雖然我自己資歷還差得遠,不過在身邊人眼中已經有些不可理喻了,哈哈。我對卡巴拉、賽斯、脈輪理論、量子力學、靈性能量、吸引力法則、佛理也算略有所知,可以算是新紀元主義者。作為初學者也只能廣泛瞭解,也還不知道哪個途徑適合自己,再加上時間精力也非常有限,為此苦惱中。

    不知道王老師是否聽說過“霎哈嘉瑜伽”?全球各個國家練習者都不少。按照他們自己的說法,是練習簡單,通過創始人的靈性力量幫你打開頂輪,這樣你就你已經達到了自覺,通過今後的練習讓宇宙靈量從頂輪進入身體清理與修復三脈七輪。練習者會感受到頭頂或手心的涼風感,這種涼風感是kundalini升起的感覺,持久練習後,在平日自己和身邊的人也能感受到這涼風。

    但我不禁質疑這種說法,霎哈嘉瑜伽本身有一些簡單的儀式,雖說儀式在各派功法中也多少會出現。不過霎哈嘉瑜伽練習時還要擺上創始人的照片,在照片前麵點支蠟燭,感覺頗為詭異,無論是經典瑜伽、佛法、還是道術我還沒聽說過練習要放誰的照片。按照他們的說法是通過照片你可以借用創始人的靈力幫助你提升靈量,但我感覺只有壓勝之術、誅殺法這樣的邪術才需要這種代表某人的道具來把對方的靈魂帶到你身邊。

    還有就是在拙火瑜伽中描述的kundalini蘇醒的感覺是灼熱,而並非清涼,我也看到有人說練習者會感到的涼風實際上是邪靈的陰風,可以說是受到創始人控制的不良能量,逐漸你的心智會被控制,身體會無法脫離對這種能量的需求,而“霎哈嘉瑜伽”這個組織本身是一種邪教。

    因為我自己還不具備對靈性能量的判斷力,所以不敢冒然嘗試,不知道王老師怎麼看?

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  6. 想了幾天,憶起了過去讀過的靈學知識,每個人都是多重次元密度存在的事實。

    所以依此說法,我的意識層次並不是只有現在第三密度這個當人的『我』,在第四密度也有一個『我』,
    第5、第6、第7、、、一直上去也已經都各存在一個『高我』了,
    換句話說,我同時是人,也同時是天神、菩薩、天使、和佛了。

    只不過我目前是把意識聚焦在第三密度,正在經驗第三密度當人的滋味,
    通過練習 我也可以將意識聚焦在第四密度或更高的其他密度.....
    看來 我得好好的開發我的右腦了,才能去聚焦高維的世界。

    現在我開始瞭解版主說的每個意識體沒有什麼高低好壞 都是平等的,
    原來每個意識體都已經擁有所有密度的意識層次了 自然無法分誰高誰低了。

    看著前面地上正在爬的螞蟻,我在想 它也應該擁有所有的意識層次了吧,
    一想到它竟然跟我是平等的事實,我的小我立刻嗤之以鼻,額上三條線 真受不了! ... 哈哈

    版主,難道真的是這樣嗎?

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  7. 宇宙意識,是一大拕的。每一個意識個體,都是宇宙意識的延伸與面向。

    有點像演布袋戲,每一個布袋戲的角色,是一個靈魂的生命經歷。但是臺下看不到的是操作布袋戲的主控,就是宇宙的統合意識。

    也像是章魚,每一隻腳,是不同的密度層次,每一個吸盤,是靈魂所展現的意識個體。這個吸盤,自己不知道是章魚的一部分,只知道自己是獨立作業,吸吸吸吸吸的吸盤。

    所有的意識,都是宇宙整體的一部分,廣泛的說,可以說是同父同母吧!螞蟻,蜥蜴,蝴蝶,蒼蠅 ···· 人類的自以為是,很幽默。可以笑到肚子痛的。:oD

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  8. 『得道』之後,也就是有所領悟之後,如何帶著你領悟的觀點,回到一般人的現實生活裏?
    => 由不知到知,卻又要由知到不知,很難吧!
    我雖然不是得道的人,但是帶著與一般人不同的宇宙觀在生活,在看事物,就已經覺得不是一件很容易的事了...

    鹿鹿

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