Saturday, December 3, 2016

人權

Sunny說:

我在FB看到一個朋友貼的分享,感觸頗多。尤其最近婚姻平權的社會議題,激起多方不同的看法與爭議。我雖然很想寫我的看法,但是覺得好像資料不足。一直到今天,開始感受到宇宙的推促,叫我靜下來寫這篇文章。

這是我朋友 Wolf Hung Yuan Chen 所分享的,他個人的看法:

雖然南北戰爭廢除了黑奴制度,但在上個世紀1968年以前,美國南方各州仍實行種族隔離政策,黑人與白人不能就讀同一所學校,許多公共場所不許黑人進入,連公車上都嚴格畫分著黑人區白人區,不能跨坐,現在看起來可笑的事,在當時很多人視為理所當然,背後的原因無他,就只是歧視心態作祟!

到了1955年黑人牧師馬丁路德金恩在阿拉巴馬州蒙哥馬利市發動黑人公民全面罷乘公車,開啟了黑人民權運動後,歷經十多年至1968年美國才全面廢除了種族隔離政策,但人類的歧視並未全面消除!

現在婚姻平權的主張,在我眼中就跟黑人民權運動一樣,不管你(妳)是何種膚色、種族、性別,婚姻平權只是爭取生而為人的尊嚴,爭取平等、自由的權利而已!


誠如錢鐘書說的,婚姻就像圍城,外面的人想進來,裡面的人想出去,但不管你(妳)想進來或出去,都是個人選擇,旁人無權置喙,更不該以法律限制!

那些以宗教、道德、家庭倫理之名反對婚姻平權的人,其實跟上個世紀贊成種族隔離的白人沙文主義者一樣,都只是歧視心態作祟! 

                              ~~ Wolf Hung Yuan Chen 
                         
* * * 


我在這裡分享他的看法,並不表示我認同,或是不認同他個人的看法,只是覺得值的分享。每一個人有自己的看法,每一個人也會覺得自己的看法跟自己的邏輯推論最正確。

以下的文章,我將儘量排除我個人的看法,以宇宙觀的角度來探討分析人權的議題。

* * * * * * * * * * * * * * * * 

世界人權宣言 

《世界人權宣言》是聯合國大會於1948年12月10日在法國巴黎夏樂宮通過的一份旨在維護人類基本權利的文獻。

中文版可以在此(東吳大學所刊登的世界人權宣言網頁看到)

世界人權宣言的英文版,在第16章的英文版,跟中文版,看起來有一些翻譯上的誤差。

英文版    Article 16 

1. Men and women of full age, without any limitation due to race, nationality or religion, have the right to marry and to found a family. They are entitled to equal rights as to marriage, during marriage and at its dissolution. 

2. Marriage shall be entered into only with the free and full consent of the intending spouses. 

3. The family is the natural and fundamental group unit of society and is entitled to protection by society and the State.

中文版    第十六條 

1. 成年的男性與女性(英文是使用複數),不受種族、國籍或宗教的任何限制,有權婚嫁和成立家庭。他們在 婚姻方面,在結婚期間和在解除婚約時,應有平等的權利。 

2. 只有經男女雙方的自由的和完全的同意,才能締結婚姻。 

3. 家庭是天然的和基本的社會單元,並應受社會和國家的保護。

* * * * * * * * * * * * * * * * 


第16條有三個重點。第一點跟第三點,英文跟中文的翻譯沒有任何問題。
第二點,則有一點偏差。我們在這裡提出來分析一下:

Marriage shall be entered into only with the free and full consent of the intending spouses. 

以Sunny有限制性的中英文能力來翻譯:有意圖參與的spouses 配偶,只有在自由與完全同意的狀況下才能夠進入婚姻(的協議)。

英文版並沒有指定「男女」或是「雙方」,只說是Spouces 配偶的複數詞。也沒有說只能夠兩個人。

* * * * * * * * * * * * * * * * 


其實在這個世界上,有許多的國家還是有一夫多妻制,是不是有某些國家或文化,有一妻多夫制,或是多夫多妻制,Sunny並不知道。但是這些也都不是問題,因為只要「參與者」是在自由與完全同意的狀況下進入這個婚姻協議,原則上就沒有問題。這也就是參與者的人權。


* * * * * * * * * * * * * * * * 

探討當前社會論點


筆者經過他人的幫助收集了一些當前社會的論點,拿來做分析。這些收集的論點是有限制的。如果您看到其他的論點,覺得有需要拿來討論的,歡迎您留言。


有些人認為基於以下的原因,認為不應該通過婚姻平權的法令。論點將以❤ 來點註。分析將以💖 來點註。


❤ 同性戀的生理、心理、健康都比異性戀風險大,自殘、藥物依賴機率也比異性戀 高好幾倍。

💖 或許這是有數據的事實。我們來看人類幾千年來,同性戀者是在社會上如何被對待的?早期是被處死的。想像一下,你的本質將會讓你被處死,你會有什麼感受?現代社會,許多人還是強烈批判並且不接納同性戀者,想像一下,你的存有與本質,是被社會用不同的強烈詞語批判並且不被接受的,你的感受會是如何?同性戀者的心理與生理健康是一個不健全的社會態度而導致的結果。或許當我們的社會與政府法令開始給予他們相同的人權,社會上同性戀者的心理問題會越來越少。因為自己是同性戀者而自殘與藥物依賴的狀況也會逐漸消失。

💖 他們仍然是在社會上能夠獨立思考,工作,對社會有貢獻的人,因為上述論點而決定,同性戀者不容許有基本人權,我覺得不是很有道理,你覺得呢?


同性戀愛滋病的問題更嚴重 

💖 同性戀者之間愛滋病的存在,也是一個重大的社會問題。論點宣稱同性戀者常常換性伴侶,不過異性戀者也常常換性伴侶。一般來說,大部分的人在結婚就停止換伴侶。異性戀者因為會為了預防懷孕而使用保險套,而導致異性戀者之間愛滋病傳染的機率相較之下減低許多。這個社會問題或許會因為通過同性戀者婚姻平權,而減低同性戀者換性伴侶的頻率。至於愛滋病的安全宣導教育,或許需要針對同性戀者做更多的倡導。不讓同性戀者結婚,對於這些社會問題是有反效果的。


❤因為異性婚姻有比較高的公共利益,所以不該讓同性婚姻通過 

💖這個論點完全是無稽的推測。因為目前台灣社會上並沒有同性婚姻的案例,所以無從比較異性婚姻與同性婚姻的公共利益。異性家庭的孩子發言反對同性婚姻,他們所說的話多字來自於自己害怕失去父母的恐懼。如果社會上真的想要知道同性婚姻下所長大的孩子的看法,或許新聞媒體可以採訪許多世界各國已經承認同性婚姻的國家的孩子們的看法,或是社會心理學家們可以在這些國家做一些社會調查。


❤並不是說你跟別人不一樣別人就要配合你 

💖合法同性婚姻並不會影響任何社會上異性婚姻的存有,任何異性婚姻的現有狀況也不會因為合法同性婚姻而有所改變。換句話說,同性婚姻倡導者並沒有要求任何異性婚姻的人做任何改變來配合他們。



在男女之外的其他性別都是基因突變 

💖基因要如何轉變是任何人無法掌控的事。沒有任何科學家敢宣稱證實同性戀者是基因突變。即使同性戀者是基因突變,也是大自然的演化。這種演化也已經有數千年的歷史。以政府及社會架構的角度,否定同性戀者的基本人權以每一同性戀者的存有價值,是反抗自然的。


若法律上的性別可以自我心理認定,那只要自己說自己是女的,男生也可以去女廁、男生也可以不用服兵役了!

💖目前法律並沒有通過性別可以自我心理認定。通過同性婚姻,並不表示法律會通過性別可以自我心理認定。要變性的人,當然可以透過醫學程序來變性。只要手術後能夠以醫學認證性別,這是沒有問題的。變性過程的灰色期間,則是大家都在學習適應的過程。並不表示這些人不是人。不能夠有人權。所有的男性,女性,有雙性器官的人,無性器官的人,沒有社會上一般性別刻板印象的人,喜歡穿女裝的男性,喜歡穿男裝的女性,都也是人,還是擁有基本人權。這裡的社會問題不在於同性婚姻,而在於社會上沒有寬容的管道來容許這些超出一般「性刻板印象」的人的存在。至於男廁女廁,加上一個中性廁所,男女都可以使用,就沒問題了。歐洲有些國家是沒有男廁女廁區分的。

💖另一個可以觀察到的社會問題,是傳統的「性封閉」。有關「性」的議題,社會上有過多先入為主的觀念,批判跟恐懼的態度。學校要教性教育,或許要考慮增加性心理學方面的教育,教導孩子們,性與愛是不同的。有愛不一定需要有性,有性不一定會有愛。或許可以考慮,如何讓孩子學到愛不是行為的表現,讓孩子「體驗」愛是什麼感受。


❤婚姻是用來生小孩的。既然婚姻是用來生小孩 的,那麼同性戀就不該享有婚姻。 

💖婚姻是拿來生小孩的。這個論點光是台灣就不知道有多少沒有生孩子的夫妻不認同。如果法律上規定「婚姻是拿來生孩子的」,邏輯的結論就是:不孕症的女性不准結婚。更年期後的女性不准結婚,因為不能生孩子了。結婚的夫妻在多久法定期間沒有生孩子就必須法律規定瓦解婚姻?沒有結婚就懷孕的女性,請問法律是要強迫他們找個丈夫?分配丈夫給他們?還是要強迫墮胎?還是處死刑?


❤同性婚姻會影響文化,讓年輕人的福祉下降

💖文化隨著人的知識與意願而慢慢改變,是社會演化的定律。人類幾千年的歷史,所有的戰爭都來自於人權的不均。一直到第二次世界大戰之後,透過多數國家及團體反思歷史及社會問題,才在1948年提出世界人權宣言。集體意識花了幾千年的時間,才終於領會到人權的重要性。難道台灣人要回到古歷史時代,不尊重人權的境界?同性婚姻鐵定會影響文化,但是有誰能夠預測未來,肯定的說一定會讓年輕人的福祉下降?還是因為容許同性婚姻會挑戰那些讓活在刻板一成不變的觀點的人,激起他們的恐懼?


這麼多弱勢,為什麼只幫同性戀?原住民青年陳慈美抱怨:社會上還有許多弱勢團體,而立委尤美女卻花那麼多力氣幫同志。

💖 同性戀倡導平權,同性戀並不屬於弱勢團體。所有幫助弱勢團體的人,都是因為能夠深刻的同理弱勢團體而幫助他們。大部分的人,只要真正的愛過一個人,因為深深的愛而想要結婚的人,就不難領會,同志們為什麼希望能夠也可以與心愛的人結婚。


❤同性婚姻,不是人權;婚姻定義、不容改變

💖 「同性婚姻,不是人權」沒錯!「與心愛的結婚共創一個被法律條款保護的家」是基本人權。至於結婚的對象是什麼,只要是人,在合法結婚的年齡,就沒有沒有違反人權定義。某些論點提到與摩天輪結婚,或是人獸結婚,這裡好像在暗示同性婚姻的人不是人?這有違反世界人權宣言第五條(任何人不得加以酷刑,或施以殘忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罰),以及違反第七條(法律之前人人平等,並有權享受法律的平等保護,不受任何歧視。人人有權享受平等保護,以免受違反本宣言的任何歧視行為以及煽動這種歧視的任何行為之害)的嫌疑。

💖 「婚姻定義、不容改變」,請問您的婚姻定義是什麼?每個人都有不同的答案,結果兩次婚的人會有兩個不同的定義,結過多次婚的人,每一次的定義可能都不同。容許同性婚姻,並不會改變您自己對婚姻的看法。如果您對婚姻的闡釋會因為別人對婚姻的闡釋而有所改變,那麼您的信念也太容易動搖了吧?因為您自己的信念不堅而要強迫別人順從您的看法,這是不是某種形式的霸凌?


❤「家」對於中華文化來說非常重要, 而同性婚姻合法化只是同性戀摧毀家庭的陰謀的第一步

💖 「同性戀摧毀家庭的陰謀」?👀??這是哪裡來的論點?同性戀的人有摧毀家庭的陰謀?他們想要的是「與自己深愛的人」成家的權利。「家」不僅是對中華文化很重要的,對所有的文化都一樣重要。另一個問題,是「家」很重要?還是一個「有愛的家」很重要?父母親成天打架吵架的家,對孩子有助益嗎?雙親不溝通的孩子,學到不溝通。雙親有性別歧視的家,孩子學到性別歧視。懲罰孩子的雙親,或是有霸凌的兄長,孩子學到霸凌。這些社會問題一直都是存在的。跟同性婚姻合法化沒有任何的關聯。


❤同性婚姻入法將消耗國家龐大資源,影響政府拼經濟 部份支持同性婚姻的民眾是因為覺得對自己沒影響,但將同性婚姻入法實際上是,根本改變婚姻的定義,幾乎所有涉及婚姻、親屬、生殖、財產繼承、保險撫卹之 法令全都需要檢視與修改,各級行政機關的作業流程及系統也都要跟著改,立法院亦必須投入許多心力審視、修訂相關法令條文,將耗費龐大行政、立法資源,對全國人民的影響不可謂不大。

💖 任何新創的法令都會消耗龐大資源。從國民黨推行國語,到容許並推廣地方語言以及文化。從中華民國遷入台灣到現在,每一個社會運動的運作與改變都是消耗龐大的資源,連台北縣改成新北市,也是一樣。因為避免消耗資源而取消更改法令,還是頭一遭。


❤同性婚姻在多國點燃社會戰爭,臺灣倉促推動勢必引起社會爭議與內耗。法國通過同性婚姻後引發了30 年來法國最大的街頭抗議,美國加州為了同性婚姻舉行公投,英國《每日電訊報》評論稱同性婚姻將會爲英國社會帶來「亨利八世統治以來最大的衝突」。

💖 「同性婚姻點燃社會戰爭」這句話應該修正為「反對同性婚姻者點燃社會戰爭」,因為謾罵批評與批判的,是反對同性婚姻的人。社會議題是一定有的,問題是我們有沒有足夠的EQ來面對這些議題?我們對於不同意見與看法的人有沒有容許他們發言的權利,還是一昧的插嘴打斷他們發言的機會?我們對他們所提出的需求,有沒有以同理心的角度來衡量?

💖 法國人跟英國人傳統上是有一種自以為是的民族個性。法國在2013年三月已經通過同性婚姻。街頭抗議的人是「反對同性婚姻的人」,也就是說,那些不認為同性戀的人有同等人權的人出來抗議示威。

💖美國加州公投是很好的事,已經於2008年六月合法通過同性婚姻。 愛爾蘭也是執行公投在2015年五月以62%通過同性婚姻合法化。『英國《每日電訊報》評論稱同性婚姻將會爲英國社會帶來「亨利八世統治以來最大的衝突」』這個不曉得是什麼時候的新聞,因為在通過同性婚姻合法化兩年之後,2016年三月29日每日電訊報的報導,是說:同性婚姻已經變成習以為常的事。

💖世界上第一個通過同性婚姻合法化的是在2001年在荷蘭。其他在16年中陸續合法化的有阿根廷,比利時,巴西,加拿大,哥倫比亞,丹麥,法國,冰島,愛爾蘭,盧森堡,墨西哥, 新西蘭,挪威,葡萄牙,南非,西班牙,瑞典,英國,美國,和烏拉圭。 芬蘭的法律預計將於2017年3月1日生效。(附圖:美國通過的州以藍色標示)


❤歐洲人權法院未作出定論,台灣不應成為華人地區第一隻白老鼠。目前僅 11 個歐盟會員國承認同性婚姻。少部份國家承認其享有「某種形式的登 記關係」,多數歐洲國家則完全不承認同性伴侶的法律地位,歐洲人權法院針對 政府不承認同性婚姻,均判 決其不違反歐洲人權公約。重視婚姻與世代傳承的華人地區,更沒有國家承認同性婚姻。

💖「歐洲人權法院未作出定論」是因為歐盟裡面的國家有許多不同的文化背景每一個國家民族意識都不同,歐洲人權法院採取的態度是容許每一個國家民族在這些議題上自行演化。台灣是不是採取同性婚姻合法化,跟歐洲國家有什麼關聯?台灣一定要等到別人說可以我們才敢做決定嗎?華人地區尚未有國家承認同性婚姻,是因為華人對於性方面的議題,是比世界上很多國家文化封閉許多。


❤同性婚姻不具自然生育的可能性,不利於台灣的家庭延續與人口發展。台灣少子化問題嚴重,生育率快速下降,在全球排名中敬陪末座,比起新加坡、 南韓、日本等都要更低。低生育率將造成勞動力與生產力不足、財稅收入減少等諸多問題,加速社會高齡化,嚴重影響國家競爭力。一男一女的婚姻及自然的生育傳承,合乎促進台灣人口永續發展的公共利益。

💖同性戀的人,就是不會嫁娶異性的人。堅持一男一女的婚姻及自然的生育傳承,並不會把同性戀的人變成異性戀的人,他們仍然不會成為一男一女的婚姻。只是剝奪了「他們與心愛的人組成一個家」的權利。所以這個論點非常地牽強附會。


❤愛滋病最大宗是男男性行為,已成青少年十大死因 根據疾病管制署統計,台灣民眾感染愛滋病的危險因子中,最高為同性間性行為,其次為吸毒亂用針頭,在 102 年 1~7 月已查明感染來源的案例中,因男男性行為感染愛滋病者高達 74.57% 。每年由國家支付的愛滋病醫療費用已達 30 億,佔了疾管署預算一半以上,且每年成長。同性婚姻入法等於變相鼓勵同性性行為,極不利愛滋防治及政府財政負擔。


💖同性婚姻入法等於變相鼓勵同性性行為,這個論點的意思好像是說,同性婚姻入法,就會有很多異性戀的人變成同性戀。這就要問問那些反對同性婚姻的人,如果政府決定承認同性婚姻,他們會不會變成同性戀?


❤同性婚姻不符合未成年子女的最佳利益。在一個具有長期承諾、穩定、受法律保障的一男一女的婚姻關係中,子女最有可能得到其父母良好照顧及教養。

💖台灣歷史以來都是一男一女的婚姻關係。這會不會跟現代社會對同性戀者這麼多的恐懼症有關聯。如果孩子們在教育的過程中,已經讓他們學習到同性戀是正常的,這個社會在幾十年後就不會再有恐同症了。

💖在一個具有長期承諾、穩定、受法律保障的一男一女的婚姻關係中,子女最有可能得到其父母良好照顧及教養。這個論點好像是說,沒有長期承諾或不穩定家庭的孩子就有問題。有長期承諾,穩定的一男一女的婚姻孩子就會得到良好的教養與照顧。實際上,飽受良好教養與照顧的孩子,變成公主王子症候群,不知感恩,理所當然的索求的孩子到處可見。不穩定的家庭狀況下,孩子學到了責任感,向心力與團結。我想這些論點應該是由孩童心理學專家來判定吧!

* * * * * * * * * * * * * * 


同性戀者提出修改法令,並沒有想要同化異性戀者,他們所想要的,是異性戀者已經擁有的權利。他們希望能夠與自己深愛的人結婚,獲得家人,親友,社會與法令上的支持。只有反同者才會想要強迫同性戀者「回歸異性戀」。不准他們有與愛人結婚的權利。

同性戀者,已經在人類社會掙扎了幾千年。異性戀者,可以與自己深愛的人結婚,獲得家人,親友,社會與法令上的支持。如果異性戀者要冷酷地告訴同性戀者,你的人格與存有價值比我低。然後要說服世人,我這種態度所教養出來的孩子會有良好的心理狀況。你認同嗎?



有愛心的異性戀者,是不會採取這種態度的。有愛心的人,會說:「我真誠地,深深地愛過。我可以與我相愛的人共度一輩子,恩愛地互相照顧扶持,並且安心的知道,社會與國家在我離世之後,會保障我所深愛的人。我有感受我去愛的權利,國家給予我保護我所愛的人的權利。我絕對不會要剝奪另外一個人享受這個愛與安全的權利。」




11 comments:

  1. This comment has been removed by the author.

    ReplyDelete
  2. 回歸民主精神,至少要等"同性婚姻"法條成立後再討論是否牽涉道德倫理問題。就版主所列的反同性婚姻者的理由來看,是沒完沒了的。憲法保障的是人民言論及參與政治的自由,非某種意識型態。突然想到某本書上提及"小我"的反抗。"小我"企圖抵制人類文明可能的突破與進展,歷史上的革命與戰爭正是"小我"崩潰的節點,但我實在不想看到這事發生。

    ReplyDelete
  3. 一個開明成熟的社會,會大大的給予任何人探索體驗任何事物的尊重和包容。

    ReplyDelete
  4. ❤並不是說你跟別人不一樣別人就要配合你

    ��合法同性婚姻並不會影響任何社會上異性婚姻的存有,任何異性婚姻的現有狀況也不會因為合法同性婚姻而有所改變。換句話說,同性婚姻倡導者並沒有要求任何"同性"婚姻的人做任何改變來配合他們。

    " "內容是否誤植?應為"異性"?

    ReplyDelete
    Replies
    1. 謝謝你提醒我。閱讀障礙的我就是常常會抓不到錯字。您幫我找到了,感激不盡!

      Delete
  5. 狹隘的人權 眾生都平等

    ReplyDelete
  6. 其實歸因是"性"的問題。但這因素只是個人的選擇和生物差異性,卻被擴大成"生存"的議題。雖之擺動只會越演越烈,是沒有好結局的。

    ReplyDelete
  7. ''有愛心的人,會說:「我真誠地,深深地愛過。我可以與我相愛的人共度一輩子,恩愛地互相照顧扶持,並且安心的知道,社會與國家在我離世之後,會保障我所深愛的人。我有感受我去愛的權利,國家給予我保護我所愛的人的權利。我絕對不會要剝奪另外一個人享受這個愛與安全的權利。」''

    多棒的話語啊! 感動! touching! 天籟~.~

    ReplyDelete
  8. 希望大家都能找回「愛」和「被愛」的能力
    也感謝版主和宇宙分享愛的能量給所有閱聽人,閱讀您的文章,很感動也有很多反思^^謝謝你的無私分享

    ReplyDelete
  9. 我有個疑問想問,那些恐同者投胎前應該也是充滿愛的靈魂,且不分性別,但為何投胎下來會變這樣?是靈魂被設定成如此還是說是後天被小我影響發展出來的。

    ReplyDelete